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《澧临吴氏通谱》源流旧序

副标题:澧临源流旧序   文章来源:世界吴氏网   责任编辑:fangfang
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上传时间:2017/1/9 13:25:13

粤稽吴姓,出自虞仲。本为姬姓,受国于吴。列国时,为越所沼,其子孙遂以国为氏而姓吴焉。秦汉而下以迄宋元,吴姓之文武将相,名儒耆硕,代不乏人。然其支分派别巳远,不能稽今。姑于元末明初,吾祖之发祥,确有可指者。言之,盖自元纲解纽,海内失驭,汝颖蕲黄,红巾骚动,福通、寿辉、山童,以及有谅、士诚之辈,号山啸薮,各据一方,政城屠邑,而江南江北,无一寸乾净之地。我祖履公,以江南徽州府歙县人氏,与其弟吴贞、吴良避兵和州而家焉。适明太祖微时,自皇觉寺上谒滁阳王郭子兴,经过其门,彼时飞龙虽未在天,而见龙则已在田,一时攀麟附翼之材,多半咸集于其宅外,较艺见公子有天日之表,龙凤之姿,遂以钱冠道人,来日不可忽过贵人之语,而密相推戴焉。其后太祖归子兴帐下,屡战有功,遂总机权逮。子兴死,其二子亦故,太祖因有其众三万,立招贤馆,而我祖履公,贞、良公并众豪杰,仗剑从之。由是而略定远,飞滁阳,拔采石,入建业,定鼎于金陵,由国公而晋号吴王。我履祖以文班受十日论讲翰林学士之职,贞、良二公则以武班而汗马从戎,平定海内,厥勳最多。太祖以友谅既平,命履公治第襄阳,即位二年,履公以天下太平,乞休归第。越五年壬子,命贞公总师转运,登莱以饷遼戌兵。命良副征南将军邓愈,征五开曹滴等处蛮獠,仍屯兵于襄阳。稽履公所生六子:仁、义、礼、智、贤、伦是也。仁、义生于江南,已旋祖籍,一归于徽,一归于和。而其子孙,亦有留居襄阳者。以履公之故第在襄阳也,若礼、智、贤、伦皆生于湖广襄阳县,迄今礼公神主内函,显有可据。又查明纪载,洪武三年,大封功臣。封吴贞为靖海侯,吴良为江阴侯。十二年,吴贞卒,追封海国公。十四年,吴良卒,追封江国公。皆震悼辍朝,赐葬、赐祭塑像淩烟,配享太庙,子孙世袭,则二公子孙,皆在徽州、和州原籍无疑也。而我祖履公,虽为书策讲经,以尽启沃,乃封赐无闻。岂非定乱之时重武而轻文耶?然,犹以佐命功勳,于永乐二年,命其子礼、智、贤、伦皆为第一总旗,旌其门闾落屯于澧之西境游家洲,隶于永定卫之都指挥,以奉世祀。而在徽、在和之仁、义二公,固亦与有恩焉。其后以游家洲褊小,子孙蕃衍,后卜健山而居之。健山者,古老山前之第四峰也,峰势矗起,有天马行空、仙人辞楼下殿之状,为沙溪以下之一大关键,则我族之人文蔚起,皆此山之所为,挺秀效灵也。迩来子孙愈蕃派次不一,我等阖族公议,重修谱牒,以尊祖敬宗收族正伦。顾时代既久,难于稽攷,幸于我祖渭业公之旧笥,得我绳祖字观文公之写谱,自仲字派以下至于朝国等派,一一详悉。因出之,以为修谱圭臬而寻枝得根,因流溯源,于是阖族之人乃知有祖,而仁孝之心莫不油然而生,踊跃从事,修成谱牒,付之剞劂,不数月而其功遂成,是我观文公诚履祖以下,大字派以上之孝子贤孙,百世永赖者也。考其原叙之意,因欲我孙枝之在楚南者,丕振先业,大啟书香,故其词有云,江南为灵秀所钟,诚以累代吴姓之掇巍科为显宦,称名士者,之在江南也,然尔雅有云,江南衡禹贡,亦曰岷山,导江至于衡山,过九江至于数浅,原是江南灵秀之脉,自我楚南而至,且其地为南,离正位三楚中权,故楚南文风不亚江南。我阖族仰体祖德,敦本茂实,教子孙以务正业,简明秀以事诗书,则我楚南之孙枝不且,与江南之掇巍科为显宦,称名士者,齐驱而并驾乎,是则文召之所厚望于继起者也。

谨序道光七年丁亥岁正月既望十二世裔孙文召字右贤藻塘氏譔

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